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徐文兵 | 中医要恢复中国传统文化的教育


时间: 2019-08-09    来源: 韦德国际bv1946

  徐文兵 | 中医要恢复中国传统文化的教育


 
很多人说十年前你就火了,为什么不接着去讲《黄帝内经》?
 
 
 
我讲了一年中医以后,决定赶紧潜伏下来,做点低调的工作,赶紧培养人才。
 
 
 
 
 
 
 
■ 口述 / 徐文兵
 
 
 
 
 
我和梁冬在中央人民广播电台中国之声讲黄帝内经已经十一周年了,在各大网站的下载量去年就突破了1亿次。很多人现在还在互联网上收听这个节目,我们影响了大概千百万的中国人。
 
 
 
 
 
 
我98年从美国回来辞职创业,一直是在给外国人讲课看病。我的观点是医生应该收高的诊费,而不应该去收药费,不要从药品上去提成,当时北京的医疗环境好像不接受我这种观点,只有外国人接受这种观念。
 
 
 
那个环境现在回想起来确实有点心酸,2006年司马南、方舟子、张功耀他们掀起了一个反中医的一个热潮。当时我确实是受了很大的刺激,我做了第一次《黄帝内经》导读的讲座。梁冬还有其他很多青年才俊去听了我的课,才促成了08年梁冬邀请我在中央人民广播电台讲《黄帝内经》。
 
 
 
看电视的人和听广播的人是不一样的,看电视往往倾向于告诉你吃什么,喝什么,而听广播的人不是开车的,就是打车的,这些人的知识层次相对高一些。我改变的是这些人的价值观和思维方式。
 
 
 
大家原来对中医的印象就是卖个药、扎个针、刮个痧、拔个罐,听完《黄帝内经》,才知道中医背后有那么强大的理论,有那么高深的学术思想和哲学观念。
 
 
 
这个节目到现在十一年了,他的影响力一点都没有减少,国学堂《黄帝内经》节目开播十周年,我们搞了个征文活动,很多人说他们听完后从身心各方面都改变了,在这个圈子里又有一大批人选择改行学中医。
 
 
 
 
 
为什么不接着去讲《黄帝内经》
 
 
 
很多人说十年前你就火了,为什么不接着去讲《黄帝内经》?
 
 
 
我讲了一年中医以后,决定赶紧潜伏下来,做点低调的工作,赶紧培养人才。
 
 
 
因为我在公开场合宣传的很多中医观点和现在所谓的科学养生方法是矛盾的。比如说我说的四大不能吃,再讲下去,肯定要触动到一个行业或者很多人的利益,分分钟钟被灭掉的可能性很大。
 
 
 
所以我去培养人,也就是说你把我灭了,我自有后来人。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
中医不可量化,不见得不能传承
 
 
 
中医跟西医最大的区别是中医不可以量化,当然我看到很多朋友入中医行以后,想把中医改造成一种可量化或者是可衡量的形式,以传承中医。
 
 
 
我觉得这是一个探索,我不反对,但是就我个人的体会来讲,中医和艺术一样有很多只可意会不可言传的东西,是无法量化的。
 
 
 
但是中医无法量化,不见得不可以传承,这种传承靠什么,靠的就是跟师,靠的就是耳提面命,靠的就是口传心授,靠的是老师用心的去传,而学生有本事有心态去接。
 
 
 
 
 
 
很多人想去学的中医,就是什么药治什么病,或者一个扎针的方法,能治什么病这只是技术层面的传承。
 
 
 
我们更要教的是改变学生的价值观,价值观决定了方法论,改变价值观就是恢复中国人对自然或者是精气神的信任。我跟梁冬对话的时候说过,中国古称叫神州,现在神州上的中国人一个个都是失魂落魄。
 
 
 
中医传承要讲道理,讲天道,讲人情,讲地理,就是恢复中国传统文化的教育。
 
 
 
 
 
学士后中医教育
 
 
 
2009年我刚开始教学生有一个最基本的门槛,我把它称之为学士后中医教育。
 
 
 
 
 
 
 
 
也就是说不管你是学什么的,你先拿到一个本科的学士学位,以后你再来跟我学中医。其实美国就是这样,美国是你先拿到一个Bachelor Degree,以后你才能去学医。
 
 
 
也就是在学院教育之外,让一些热爱中医的高层次的人才,有可能合理合法的去进入中医界。
 
 
 
我们现在的教育是什么?高中毕业考医学院,学五年、六年出来就当医生可能吗?连个女朋友手都没拉过,将来给人看妇科病可能吗?中医是“人学”,是研究人的一个学问,不是研究机器。
 
 
 
 
 
我就热爱中医,我就想治病救人
 
 
 
厚朴中医发展到现在有几种教育模式,其中的临床班,就是以改行为目的,“我就热爱中医,我就想治病救人”。
 
 
 
从09年到现在的十年间,我们按照古代中医师承的方法,手把手,耳提面命的培养出了四期学生,非常高兴的看到有38个同学拿下了医师和助理医师的执照,预计到今年年底会有超过50位。
 
 
 
很多同学经过了八年时间才拿到这个医师证,尽管慢但是踏实,到临床就能用,能发挥自己特长,至少能挣钱养活自己,而不是去靠其他的灰色收入或者是不正当的手段去挣钱。
 
 
 
 
 
 
 
 
认、识、知、觉、感、悟
 
 
 
厚朴把学习分为六个阶段,认、识、知、觉、感、悟.
 
 
 
 
 
 
认和识形成了知,这是全世界普遍通行的一种教育,就是意识层面的教育,一个人只要智力水平够都能学医,但是在这个层面你只能学西医,学中医不行,学中医还需要敏锐的觉、敏锐的感,最后能达到一种悟的状态。
 
 
 
我们中医讲诊断叫“望、闻、问、切”。没有敏锐的感和觉,望、闻、问、切全都做不到。
 
 
 
现在还有朋友想用机器来替代中医,什么脉诊仪等各种机器,但是我告诉你,中医是唯一一个行业,将来不可能被AI人工智能取代的。因为机器永远模仿不出来人的感和觉。
 
 
 
现在的人活得都比较糙,认为买个塑胶娃娃也可以搞对象,人的感觉就那么粗糙吗,如果你是一个敏锐的人,你就知道那不对的。
 
 
 
用机器炒菜,我能吃得出来这个菜没有灵魂,你吃不出来是你的问题?我号脉能号出来,你号不出来那是你的问题。
 
 
 
中医传承还会出现这么一个问题,师父看得到的东西徒弟看不到,师父摸到的东西徒弟摸不到?因为师父的手是热的,徒弟的手是凉的。
 
 
 
中医教育其实也是修身的教育。中国古代对医生的要求不光是道德水平的要求,还有对他身体健康的一个要求。医生自己首先是一个对的人,然后才给别人去看病。
 
 
 
所以厚朴有一个最基本的课程,就是站桩,在中国传统中,练武的人必须站桩,从医的人也必须要站桩。站桩的目的就是想尽快让学生放弃后天太多的意识,恢复你的本能,那种敏锐的“觉”。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
厚朴基础课程
 
 
 
具体的学习内容,厚朴从最基础的内容教起,认药、食疗,再到针刺、艾灸、砭石、刮痧、导引、按跷。在厚朴,每个学生都要掌握这六项基本技能,也就是说学成以后,哪怕停了电,徒手就能给病人解决痛苦,是厚朴最基本的技术要求。
 
 
 
厚朴还要学生根据患者自身的节奏,所处的地域,还有时间昼夜四季,帮助病人去调节自己的身体。在更高层面上跟天道相符,跟地理相符,跟人情相符,这是我们的厚朴一个基本校训。
 
 
 
大家可能觉得很多名医成功,是因为他拜了很多名师,但是大家记住,如果你蜻蜓点水的跟很多人都学一点的话,永远也学不成。因为你没有形成自己独立的价值观和判断体系,厚朴总结前人的一些经验教训以后,坚定地提出,先一门深入,以后再博采众长。
 
 
 
 
 
I 版权声明
 
本文原创,口述/徐文兵,整理/半夏,版权归权利人所有。

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